Johnson的个人博客

终于摆脱了抽风的VPS，联系的出差后的空闲，重新搭建了vps，架好了环境，也恢复了博客。VPS供应商母鸡磁盘坏掉，万幸是我在本地有备份，数据没有丢失。花了一点时间升级Wordpress，还是老的模板。

圣诞节也到了，增加了一个飘雪的插件。这个是@Rayche的推荐，Let It Snow!插件 ，地址猛击这里：http://wordpress.org/extend/plugins/let-it-snow/ 几乎没有设置，也可以进行简单的雪花大小、数量、下落速度的设置。

今日是8月15日，第二次世界大战日本投降纪念日。

当今的中国教科书，仍然对许多重大历史事件真相采取尘封，或者“犹抱琵琶半遮面”的态度，使绝大多数年轻人，对许多重大历史事件和历史人物的认识，产生了极大的误区。

一直以来，以“实事求是”为座右铭的我党，总是教导人们要“尊重历史，尊重事实”，然而，真正面对历史和事实时，却往往是另一种态度——这是为什么？政治实用主义，以及“伟光正”和“高大全”思维，是我党对诸多历史事件搞“猫盖屎”不光彩动作的思想根源，其目的也只有一个，即为了自身执政地位的合法性，而可以不择手段。

世界上根本沒有不犯错误、一贯正确的政党。一个不敢正视历史的执政党，肯定不会是一个光明磊落、全心全意为民族、为人民服务的政党。正视历史，尊重历史事实，才能从历史中吸收有益的养分，吸取经验教训；才更有利于后人少犯错误，少走弯路。而逃避历史，歪曲历史，掩盖历史，必然给国家和民族带来严重的恶果。

历史事实是一种客观存在，它具有确定性和不可更易性。歪曲历史、掩盖历史，不但是对历史的不尊重；对当事人的不尊重；对后人不负责的恶劣行为，更是祸及己身的蠢事！

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——多少人人记得这封电报：

委座钧鉴：

我军现已弹尽援绝，敌于今晨自北门突入，我已无可堵之兵。学生（方先觉为黄埔一期学生）等决心以死报国，不负钧座平生作育至意。此电恐为最后之一电，望来生再见。

学生方先觉、周庆祥、葛先才、容有略同叩鱼

（1944年8月6日第10军军长方先觉在长衡会战中率部坚守衡阳47天城破后发出的最后一电。方先觉所部陆军第10军下辖三个师，第3师师长周庆祥，预备第10师师长葛先才、第190师师长容有略。此四人后被日军俘虏，又被军统秘密救出，送往重庆受蒋公接见。)

——60多年过去了，有几个中国人知道，蒋介石动用70万国民党军队，发动了淞沪会战。在会战中，国民党空军炸毁日本海军陆战队司令部，炸沉日本海军第三舰队旗舰，国民党陆军为补充战损，而五次发布动员令，超过半数团职以上高级将领以身殉国。

淞沪会战未能阻止日军占领上海，却改变了日军在中国战场的战略部署，还为上海资本向重庆转移，赢得三个月的宝贵时间。

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中国人为什么丧失了慢的能力？

急之国

中国人，赶时间。

最爱“快进”，狂点“刷新”。评论，要抢“沙发”。寄信，最好是特快专递。拍照，最好是立等可取。坐车，最好是高速公路、高速铁路、磁悬浮。坐飞机，最好是直航。做事，最好是名利双收。创业，最好是一夜暴富。结婚，最好有现房现车。排队，最好能插队。若不能，就会琢磨：为什么别人排的队总比我的快呢？

没有时间感的中国人变成了最着急最不耐烦的地球人，“一万年太久，只争朝夕”。

中国人为什么丧失了慢的能力？资源紧缺引发争夺，分配不平衡带来倾轧，速度带来烦躁，便利加重烦躁，时代的心态就是再也不愿意等。

可以快，就决不能慢。有了比较，加上重复、单调、复杂、呆板、逼仄、拖延、消耗、超出理解范围、失控和不公平等经常性的情境，中国人急不可耐，又因欲求未满而耐心等待，焦躁不安又心安理得。

急的心态带来了什么？欲速则不达。“大多数人在追求快乐时急得上气不接下气，以至于和快乐擦肩而过。”(克尔凯郭尔语)我们迎来了更多的灾难和意外，更低的效率和更坏的结果。

就这样，在“急之国”，我们快速地消耗着自己。等我们真正明白快慢、张弛、紧疏、得失、成败、忙闲的人生之道时，可能一切都晚了。

不耐烦透视中国人的时间观

谁按下了中国人的快进键？

人们的烦躁症，来自社会结构的不稳定。无论排队还是插位，都是为了确保自己不被社会抛离。

我们喜欢插队。我们当一米黄线不存在。我们抢出租车。我们在交通灯变黄的时候加速冲过去。我们为了节省五分钟去翻越马路中间的栏杆。我们由亲戚带着走VIP通道进去，因为排队要半小时。我们在机场大闹值班柜台。我们在电话里对着客服人员吼：“马上给我搞定！马上！”我们急急忙忙旅游，急急忙忙拍照，急急忙忙离去。我们走后门。我们送钱。

我们很急。我们很不耐烦。

可是，我们同时又是世界上最耐心的人。我们以前排队炒股，头天晚上就排队买认购证。现在我们排队买房，提前三天就全家轮班开始排。我们喜欢买促销减价货，排一上午队也在所不惜。人越多的餐厅，我们越喜欢，我们宁肯坐在门口塑料凳子上吃两个小时的瓜子。我们就是感冒也要去挂专家号，提前一个月就开始排。现在，我们还喜欢排9个小时的队去世博会看立体电影。

我们似乎又很有耐心。

这就是中国。传统心态和现代境遇扭合在一起，我们焦躁不安却又心安理得。

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这是我2006年7月份的时候写在live spaces的文章。早已抛弃了msn live spaces，就转记于此。那已经是4年前了，我才刚刚毕业，还很懵懂。很多事情已经过去，比如，《三体》早就出了单行本。如今看来，依旧是份缅怀。

2006年，唐山大地震30年了。今年7月《唐山大地震》将上映。

全文如下：

在看凤凰卫视的《文涛拍案》，主题讲得是30年前的唐山大地震。有种割断感的历史感觉。人们在瓦砾中挣扎爬出来，第一句话是“苏修仍原子弹了吗？” “毛ZX他老人家没事吧？”

文涛30年前在北京，所以有点记忆。让我记忆深刻的是主持人的一句话：唐山大地震发生时，全国媒体都失声了；10周年的时候，全国媒体也失声了，20周年的时候仍然失声了。30周年的时候，突然媒体都出来缅怀了，开始大张旗鼓地思考了。

的确，有些问题很奇怪地。想起前几天看的刘慈欣的新作《三体》。大刘在科幻世界地连载前写了一段话，大意是因为今年是文革结束30周年，因为文章中涉及到文革一些背景，所以今年不能发行单行本了，只能在科幻世界上分10期连载······（10期··，快一年了，痛苦啊）

把这些连起来想想，就能明白前面问题的原因了。1976年，的确是可以载入中国历史的一年，发生了太多的悲剧，1976年9月更是发生了改变中国命运的事件。思考和缅怀，可以让人们更明白历史和将来，可以避免历史重现。当时，大量的反思不是GOV愿意看到的。30年的时候，人们的思想力比20年前厉害的多。所以呢，政府需要一个热点来转移视线。唐山大地震就被推上前台。使之，铺天盖地的回忆录、记录片、对比等等。诚然，唐山大地震作为人类史上都很悲惨的灾难，需要我们来回忆的真的很多，但是承载的已经不是它本身了。

今天看了锵锵三人行·唐山大地震的讨论。这个事件本身就是包含了很多的人为的东西。回头看看，地震也带给我们很多。为什么到现在人们都没有看到一张唐山大地震的关于人员的照片？24万人的死亡啊。我们所看到的仅仅是一些建筑的照片。为什么10多年后，死亡人数才在偶然的机会发布出来？   节目里许子良讲了一个细节，当年7月31日的时候，唐山人民面对亲人的生离死别和人间惨剧，没有痛哭，人们默默在废墟上工作着，见面都说能活下来不容易；然而到了，9月，当毛ZX去世的时候，唐山万人空巷，在纪念堂前面所有的人失声痛哭，绝对是发自内心的悲痛，因为他们的信念倒塌了。

又是一年的5月35日，8的平方日，Tank节。21年了，还有多少眼泪需要留。

蒙上眼睛就以为看不见， 捂上耳朵就以为听不到，

而真理在心中，创痛在胸口， 还要忍多久，还要沉默多久？

如果眼泪可以洗清尘埃， 如果热血能够换来自由， 让明天能记得，今天的怒吼， 让世界都看到，历史的伤口!

仅以此花，献上一个草泥马的问候。

本文 原是为一本地论坛而写，对于具体哪个论坛大家可以忽略。

这个题目的一半出自上海世博会的主题,另外一半，出自韩寒的一次世博演讲《城市让生活更糟糕》，没看过的同学可以google之，对了百度可能找不到。

诚然，大部分人向往城市，这个地方承载着梦想、希望、金钱、家庭、未来。 城市带给我们很多，机会，工作，生活。这个论坛的很多人已经无法适应长期不在一个城市的生活了。

这个论坛的很多人，是希望宁波，或者说更广意义上的城市，能更加美好，很好的出发点和期望。 需要叹息的是，这个美好，不是需要用多少高楼大厦，不是需要有多少商业中心，更不是需要有多少GDP来宣示的。

直到今天，我还没有明白，这个城市需要这么多所谓的新区、开发区、园区吗？东部新城就不提了，什么杭州湾新区、南部商务区、奉化阳光旅游度假区，至于什么中心什么广场的，多如牛毛，举不胜举。

宁波真的很繁荣吗？这个城市很繁荣吗？一个城市给百姓带来的，应该是更加适宜的生活环境，这个环境包含了很多东西，比如住房、交通、子女教育、购物场所等等。能更加适宜的环境才能带来更美好的生活。诸位，宁波真的越来越适宜了吗？

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